原本还有些人，因为‘黄少宏’的强硬态度，而心生不满，心有怨尤。

此时那点不满、不快，全都随风散去，取而代之的是对这位教主的真心敬服和真心推崇。

尤其是‘钟离权’和‘李八百’的那些门人弟子，简直就把‘黄少宏’的地位，摆在和三清道尊一样的位置上。

甚至有些道门中人，认为‘三清不得见，教主却是真’，将‘黄少宏’看得比道门‘三清道尊’，‘各派祖师’都重。

因为他们真实的从‘黄少宏’这里获得了好处。

其实人就是这样，便是修行中人，亦难以免俗。

‘大雪山’上，‘道巫合流’进行的轰轰烈烈，圣地结界之外的草原部族，‘黄少宏’也没让他们闲着。

‘黄少宏’以‘草原共主’的身份，召开草原大会，召草原各部首领，前来圣地议事。

在草原大会上，‘黄少宏’经‘匈奴’、‘突厥’、‘东胡’、‘回鹘’、‘乌桓’、‘鲜卑’、‘柔然’、‘沙陀’、‘氐’、‘羌’、‘羯’等等，各部首领推举，成为草原上唯一的可汗。

自号‘天可汗’！

‘天可汗’本来是后来‘李世民’的称呼，但现在李二还没用，被‘黄少宏’抢过来先注册商标了。

‘黄少宏’以‘天可汗’的名义，宣布在草原建国，国号为‘人’，意为‘但凡人族，即我子民’之意。

他在草原举办的隆重的登基仪式，登基为帝，帝号‘人皇’，王庭设立在圣地结界之内。

分封草原各部首领为将军，册封‘其木格’、‘武曌’同为皇后，因两人一为草原牧女，一为汉人女子，是以也昭显人皇对‘草原、汉人’一视同仁，本为一家的意思。

至此‘黄少宏’做到了‘道巫合流’、‘政教合流’，神权与皇权汇聚其一身的千古未有之帝王。

若真的有朝一日‘黄少宏’能够问鼎中原，坐稳人皇之位，或许真的能再现上古三皇之威仪，五帝之霸业！

‘黄少宏’登基之后，草原上已经步入了冬季，进入了这个对牧民来说水深火热的季节。