好在‘武曌’女帝的记忆不是白给，指挥还算得当，战事还算顺利，一年多时间里打了几场胜仗，攻占了李唐不少州县。

‘黄少宏’虽然听到‘武曌’打赢的消息，但对这小妮子违抗自己旨意很是不爽，当即传旨让‘武曌’回大雪山见他，定要好好拾掇一番，给这小妮子长长记性才行。

第二件事，便是‘道巫合流’之事！

一众道门地仙和自在宫的大萨满们，在‘黄少宏’这位‘道门人间教主’的命令下，抛开隔阂，倾囊交流。

终于取‘道’、‘巫’两门教义、术法之中，能够共通互补之处，编纂了‘道巫一脉’第一本典籍《道巫之术》！

这本典籍分为上下两侧，上册主要从‘道巫合流’的角度，阐述了对大道、对宇宙、对自然、对万物的看法，乃是‘道巫一脉’的定基理论。

而下册，则记载了道巫合流之后，糅合‘道’、‘巫’两门‘沟通自然’、‘借助自然之力’，而创新的法门的千种术法。

其中包括‘符、经、忏、斋、醮、咒、遁、驱邪、招魂、伏魔、降妖、消灾、祈禳、蛊术’，等等手段。

可以说，这本《道巫之术》简直集合‘道’、‘巫’两门，可融合的理论、术法于大成，令‘黄少宏’极为满意。

只是有一点‘黄少宏’不太喜欢，他在逍遥自在宫的黄金大殿上，高踞宝座，指着这本《道巫之术》的封皮，问道：

“这名字谁起的，太直白了一些，太上都说过，玄之又玄，才是众妙之门，你们不弄的玄乎点，这么直白，说出去岂不让人笑话，怎么能吸引信众呢！”

‘黄少宏’对‘道’、‘巫’一脉，期望极大，是以要求也格外严格。

结果他一问完，无论是道门地仙，还是自在宫中视他为神明的萨满门，俱都显露出异样表情，可却没有人回答他这个问题。

‘黄少宏’顿时脸色一沉，自己问话无人作答，这是挑战他‘人间道门教主’和‘大萨满’的权威吗？

当即沉声问道：

“听到本教主问话了么？这名字到底谁起的？”

谁起的不重要，这也不是什么过错，至多这书名起的low了一些。