“因为有了这一款变化，在后来的书法当中，便广为追求变化的书法家们所引用，在各种书法作品里，尤其是行书和草书里，都能够见到类似简化字的写法，加上水字偏旁以后的湾，同样如此。”

“最终在1956年《汉字简化字总表》，弯和湾，就采纳了古代篆书变体和行草中这两个字的结字法，将之楷化为标准简化字。”

“可是我们有个顺口溜，说的是汉字简化后的情形，”一个交流团里的男生站了起来，愤愤不平地道：“亲不见，产不生，乡无郎，爱无心，备无人，厂空空，面无麦，进不佳，卫无行。”

“这个顺口溜里的字，周先生都能够用解释‘台’和‘湾’的方法来阐释吗？”

“当然！”周至非常肯定地点头：“亲这个字，在甲骨文当中一边为辛，一边为见，其本义是探视犯罪受刑之人。战国文字基本没有变化，不过多了个变体，在辛下加了个‘木’。篆文从见、从亲，表示看、探视的意思；兼有罪犯的意思。”

“但是在西周的中伯壶青铜铭文上，甚至说文当中，亲字都去掉了旁边的‘见’，可见亲的简化用法，其实是遵从了金文和《说文》，从很久远的时代就开始了。”

“产，金文为‘彦’的省略，‘彦’即‘谚’，表示口口相传的狩猎、农耕经验。”

“在下面加上代表草木萌发的字形，本义是指古人利用农谚耕种作物。”

“篆文承续金文字形，但是大家看隶书，隶书直接取用了篆文的‘产’字中‘彦’的简化法，直接写成‘产’的字形。”

“所以这个用法，同样古也有之。”

“再看乡字，甲骨文字形是两人相向对坐，中间摆着食器进食，所以这个乡，其实就是宴飨的初文。”

“其后这个字出现了变化，左边和右边的人，一个变成了乡，一个变成了右包耳，中间的食器，本来是‘?’，本来是簋字的初文，后来发生了讹变，中间部分变成了皀声。”

“所以这个简写的乡，本来就是人变化的，怎么能够说乡无郎呢？”