“总之，很多年前的某一天，我乘着风，御着气，不顾身上每一根骨头的疼痛，盘旋着往上飞，一直往上。我的意图很明确，我要飞到天地之间最高的地方。我不记得自己究竟飞了多久，只记得疼得整个后背都没知觉了，才终于抵达传说中的大罗之天。然而，我万万没有想到，在那大罗之天当中，竟然什么都没有，有的只是无尽的大梵之炁，包罗三十六诸天，我顿时明白，原来……大罗天的名字是这么来的。”

“便是这样可笑，我费尽了力气，最后却是证了一个果，证了一个道，杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚空，我证了一个我从来不肯认同的道。我所追求的，欲界众生所追求的，都不过是一场空而已，尽头，什么都没有。”

“相比之下，我失去的可就太多了。从那以后，我几乎对所有的事都兴味索然，一种虚无感时刻包围着我，连梦里都逃不掉。后来，啼野开始攻占仙妖人三界，我在战争中找到了一种绝妙的方式让自己解脱，那便是杀戮。杀戮让我感到痛快、酣畅淋漓，我听着那些人的惨叫哀嚎，看着血溅三尺的场面，会感到浑身战栗，以为自己能因此从虚无与寂寥挣脱出来。可惜，后来我杀的人越多，我就变得越麻木，几百年之后，就连杀戮也无法让我感到解脱。”

“如此讽刺，我因为太过强盛，反而把自己困在了一个绝境里。我没有对任何人提起过这件事，并不指望谁能够明白我的感受。即使是这样，我也还没有后悔曾经飞上大罗之天，直到那天，雪球被人拎在罪渊的顶上。”

他缓缓道：“正由于我登上过大罗之天，所以，我蔑视这罪渊，我想，那不过是区区一道沟壑罢了，它再高，也高不过大罗之天，如果雪球掉下去，我只需快点儿把她叼住，再回头杀了那些蝼蚁，实在轻而易举。可惜，……就是我这自负狂妄的念头，害死了她，也差点儿害死了我自己。”

伏?的话头到这里停住了，他握住那落下来的小石头，盯向那罗耶，道。

“亢龙飞得多高，就要摔得就有多惨，所以你是对的，亢龙有悔，知者少矣。”

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第167章 167.万里无云万里天

正所谓，高处不胜寒。

伏?在高处体会到的，不是爽，而是爽然若失。

登峰造极的背后，是寂寥，是虚无，是狂妄，是迷惘，是让他跌入深渊的元凶。

伏?今日所述之事，那罗耶心知肚明，反之，伏?也知道他都清楚。

伏?瘫痪在床的时候，诘问那罗耶为何救他，那罗耶回答他，亢龙有悔，知者少矣。可是，没有人知道伏?去过大罗之天，没有人知道伏?的真实感受。

在六界众生的眼中，伏?是一个杀人盈野的孽障，他可以是杀神，可以是魔神，但绝不是一个登峰造极后竟然生悔的魔。

那罗耶对他洞若观火，一语拆穿了他的悔，轻描淡写，像念一句佛偈那样寻常。那时伏?已经听懂了那罗耶的话，只是不想承认而已。

诚然，那罗耶对世间的万事万物都洞若观火，这是真佛的境界，修进万行，拯度亿流。伏?遇见过那罗耶，终于明白为何世人捻土为香、终生念佛，为何众生皆信佛是最神通广大的，为何啼野要提醒他，佛才是他真正的宿敌。

在一个春夜的菩提树下，那罗耶讲了一个故事，伏?听罢冥思苦想，翻了一夜经书，明白了那个故事的深意。那罗耶说但愿送他明月，是但愿渡他。

那罗耶竟然说愿渡他。

伏?登上大罗时，那罗耶是旁观者，伏?蔑视罪渊时，那罗耶依旧是旁观者，对方从不现身，只在他命悬一线才出现。

原来，对方是在等一个禅机，等待伏?亲自经历所有风云，等他有悔，知悔，认悔，唯有最后一步，才是教他回头见岸。

洞察一切、却什么都不说的佛，不动手杀他、反倒要救他的佛。举世以为佛最无欲无求，伏?却以为佛比六界任何人的野心都高，六界中最了不起的人能设想的极限，也就是怎么把伏?杀死，然而佛想的，却是如何消除一个魔的魔性，如何将其心悦诚服地度化。

既然伏?看穿了前后因果，怎会甘心顺从这一切？

不知不觉间，他对佛的试探就开始了。

你如此大度，那肯不肯把佛心给我？

你如此舍己，那肯不肯为了我而破金身？

冤家路窄，究竟是我将被你度化，还是你将被我拉下莲台？

伏?生性贪婪，欲念炽盛，他的嘴、他的欲、他的逆就是他的罪孽。在西荒时，他循着本能吞了成千上万的鸟兽，不知餍足。飞上大罗后，他的欲求被天地本貌给灭掉了，意识到了欲求的尽头是虚无。他索然无味数百年，三界都在大战，唯他在看风景，如今，他终于在佛面前重新找到了欲求。

他要把佛拉下莲台。

没有什么理由，他就是想这么做。

谁让他终于逢上了一个宿敌。