上疏之后，觉得还有话没有说完，又条陈时政之失，以待上问，手封以付其子绍庭。

及卒，绍庭上之。

其大旨总结起来大约三条，第一条就今日上自辅臣，下及庶士，畏祸图利，习成弊风，忠词谠论，无复上达。

提出如果事一出于上，则下莫任其责。

小人因得以为奸，事成则下得窃其利，事不成则君独当其咎。

要求赵顼明确职责，鼓励议论，总揽大局，分权分任。

第二条，是宫闱之臣，委之方面。在外则挟权怙宠，陵轹上下。入侍则宠禄既过，易起祸乱。

要求加强对中官的管理，如果不经选拔考核，不得授任。

这一点，已经是士大夫对皇帝的妥协，皇帝委任中官，现在看来已经势不可挡，富弼要求将他们纳入官僚体系的考核制度，不能出现不在制度监督下的官僚群体。

第三条，兴利之臣，亏损国体，为上敛怨。至于榷河舟之载，擅路粪之利，急于敛取，道路嗟怨，此非上所以与民之意。

要求天下各路效法宁夏三路良政，以民生为重，以聚敛为轻，不要重蕃而轻汉。

说起来苏油也是“兴利之臣”，富弼的条陈，是要求赵顼和天下官员“生财有道”，要采用苏油的发展模式。

临死之时，无一语及于私；家居一纪，斯须未尝忘朝廷。

北宋的大臣里边，苏油最佩服的，范仲淹第一，富弼第二。

范仲淹第一，差不多是共识。富弼这个第二，就有不少感情因素在里边了。

北宋群臣，基本上都不懂妥协，懂妥协的，基本名声都很差。