忧世之心，常若不及。饥寒者得以衣食，流散者得以安处。

虽燕处于中壶，实大赉于万邦。

自二王一主，洎于外家，均遇以法，无侥幸之求，处躬以俭。

肇自治平，格于元祐，历年踰世，家无一人翱翔任事乎显要之路。咸以抑畏退藏，承教自励，罔或一毫之私。

是以贵戚近习，相视而愧；元臣耋老，闻风而叹。

体坤用乾，妙乎其不为首。未尝出聪明，见适莫，专智擅事，或罹偏吝之累。

每有升降，必下两府；进退以正，劳谦有终；

唯誉唯功，不由好恶；研极论相，以统百官。

代天器工，分乂庶务。故当国大臣，敬委任责，咸得程申故实，曲列详说，周旋事端，不留下情。

畅乎上闻，以疏壅塞之弊。

不言而化成，不威而心服。自三代汉唐，一人而已。

哀恫邦国，临朝悯然，未知攸济。

惟绍神考之遗志，述宣仁之厚风。将率德以自广，必致公以尽诚。

以闻。”

这道诏书，是赵煦正式向天下公布自己的政治纲领，他将要继承神宗的遗志，昭述太皇太后的仁德，领导这个国家。

诏书给与了高滔滔极高的评价，并且将的“元祐之治”，定性为了对神宗“元丰之政”的良好过度与继承，而他也将继续继承父亲和祖母的政治理念，和他们保持一致。