松永久秀比她想象中更加无耻，一点不念及三好长庆的恩德，手起刀落斩断三好家的运势，三好家之后必然走向没落。

失去了戴罪立功的机会，伊势贞教哪还顾得上那些心存不轨的捣乱分子，借上洛之仪搞事。

现在她心中只有一个念头，伊势家怎么过关？

当初，伊势贞教与足利义辉的矛盾，已经激化到极点。

三好上洛，幕臣领地不闻不问，是她从中勾连。三好盘踞京都，又是她与三好家交涉。

别人可以躲闪狡辩自家的不得已，但伊势贞教这个通敌的幕奸主脑人物，很难洗干净。

伊势贞教老了，她不怕死。她只怕世袭政所执事的伊势家，跟着自己一起走向灭亡。

为了替家业安排后路，她不得不站在这里，想办法与足利义昭沟通，想办法让伊势家存活下去。

松永久秀的做法给了她一丝灵感，都到这份上了，还顾什么老脸一张？

脸，不要了。只要能过关，她也可以厚颜无耻，毫无底线。

当一个人狠狠地得罪了领导，双方产生激烈矛盾的时候，要怎么获取领导的原谅，甚至受到重用？

敞开心扉？真诚道歉？那是嫌自己死得不够快。

硬是把刀柄往领导手里塞，恨不得自己多挨几刀，死得有理有据？真是愚蠢至极。

最好的办法，就是树立起共同的目标，用一个更激烈的主要矛盾，替代与领导之间的次要矛盾。

只有同仇敌忾，领导才会原谅你，利用你，去对付更有威胁的那个敌人。

上洛之战虎头蛇尾，有三好家臣松永久秀反叛的缘故。

但织田信长拉着足利义昭迅速上洛，独占大功，根本不理会斯波义银的难堪，这其中就没有半点龃龉？

上洛大军内部的问题，可能比伊势贞教自己联想得更加严重。

伊势贞教自知罪孽深重，正常手段是过不了关的。但如果上洛大军内部真如她猜测的那样，存在很大分歧，那她就还有机会翻身。

足利义昭这个缺乏名分的足利子嗣，织田信长这个乡下来的大名，她们心中的诉求，只是想要光复幕府吗？不可能。

谷人人都有野心，权力却不容分享。

斯波义银身怀大义，战阵无双。他是所有觊觎幕府大权，野心勃勃武家们的眼中钉，肉中刺。

只要斯波义银坐镇幕府，所有的人都难以施展自己的抱负。他就像是太阳，过于闪耀，过于辉煌，完全不给别人向上攀爬的机会。

断人前途，自然是深仇大恨。天无二日，土无二王。权力面前，谁不想争一争？

这天下，是姬武士的天下。这是世道，是女尊男卑的世道。有几个女人，真的甘心俯首于一男子身下？

呵，男人。呵，女人。

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上洛之仪，并没有因为天台宗诸尼的离开而中止。在短暂的混乱之后，足利义昭与织田信长都选择了无视此事，继续仪式。

织田信长不能与日莲宗翻脸，她还需要日莲宗的商队商家和铁炮工坊。

足利义昭也需要织田信长的支持，不然她根本没有底气与斯波义银，与幕府武家周旋。

既然大家都有难言之隐，小小的意外自然不能动摇互信的基础。

京都的幕臣们也是久经世事，反应极快。她们都是待罪之身，察言观色的道理自然要懂。

一场欢迎新主子的仪式热烈继续，伊势贞教为首的京都幕臣们，将足利义昭请入二条御所。

原来的室町御所被烧毁，大御台所与足利辉君葬身火海。

幕臣们不得已将足利义辉丧身的二条城当作御所，迎接新主子入驻居住。

足利义昭虽然感觉不吉利，但二条御所怎么说也是足利义辉的居所，拥有强烈的政治意义。

为了表明自己继承足利将军家遗志，足利义昭捏着鼻子入主二条御所，也算是向天下武家正式表明了继位的想法。

二条御所被幕臣们修缮一新，足利义辉被弑的主厅改成了偏室。

足利义昭在新的议事厅入座，织田信长降半席就坐，下首是护送她上洛的高阶武家，如德川家康。

织田信长执意上洛，浅井长政与斯波义银先后返回本领，都没有赶上这趟出兵。

前田利家与藤堂虎高的军势被留在南近江之地，唯有三河德川家出兵千余人，分享了此次战功。