第1674章妙印僧的恐惧和自救

我等关东武家男儿也不是手无缚鸡之力的弱者,一样能骑马开弓提枪上阵!一样能替圣人砍人的!

好在那几个小崽子还有良心,马上便带人跟着动员,总算是凑足了五千人马前来,任凭圣人调遣,我才有脸在您面前坐下。”

妙印僧主动在义银面前坦白,是知道这事瞒不住。

此战结束,关东侍所必然会开始新一轮内部倾轧。

各家在这次聚义忠君事件中的表现,一定会成为日后居功自傲的筹码,又或者是低人一等的把柄。

与其让人查出来,抓住由良家几个小女的不堪表现,不如直接在圣人面前坦诚。

由良家的孩子平庸无能,遇事犹豫,但由良成繁夫妇对圣人可是忠心耿耿,绝无二心。

妙印僧此次前来,沿途看各村做法不一,就知道迟早要出大事。

关东侍所对外要统一关八州东部,吞掉东方之众。对内也需要统一思想,彻底清除掉旧关东体系的影响力,真正统治关八州之地。

之前,武家义理促进会对利根川中下游的慈善事业是一视同仁,但经过这次事件,必然要分个三六九等。

义士的村子自然要多吃多拿,犹豫落伍的村子肯定要削减援助。

不义之村就别拿什么春耕之后出兵的理由来狡辩,为了圣人少吃几口饭,饿死几口人都不愿意,你们还敢自称是忠臣义士?

妙印僧算了一算,沿途大概有四分之一的村落还没有动员,都在忙着春耕,准备春耕之后再动员。

她们看似四平八稳的做法,却注定她们要沦为不义之徒。

这些村子是在找死呀,妙印僧已经看到了她们身上的血光之灾。

整个利根川中下游是连成一片,今年谁家耽误春耕减产,谁家照常春耕有粮,必然出现矛盾。

经济问题影响政策走向,这世界上从没有义士挨饿,不义之徒吃饱喝足的道理,这给之后的政治清算,提供了必不可少的大义要素。

而且,即便不是为了粮食,义村与不义村之间的矛盾也会逐渐激烈,难以避免。

原因很简单,那就是治水。

大禹治水,成就了夏朝的统一,从此天朝形成了集中力量办大事的大一统思想。

自古以来,水利工程就是整体工程,没有搞一点停一段的做法。而利根川中下游改道工程,更是一个利在千秋的大工程。

武家义理促进会的伊奈忠次已经为整个改道工程做好了规划图,时间表,本来大家照着做就是了,可偏偏出了义村与不义村的变数。

水道不会因为你村子不义,就不去修缮,整体水利绕不过一段段的不义村。

利根川中下游的基层武家只有两个选择,要么停下改道工程,世世代代继续受穷,要么还得让不义村跟着享受慈善援助,参与治理。

凭什么啊!义与不义,待遇一样,谁以后还愿意为圣人尽忠!

水利工程的整体性,一定会引发义村的不满,这就像是在干柴上浇汽油,只需要一个火星,就足以掀起燎原之火。

忠诚不彻底,等于彻底不忠诚。