这个夏天，圣人的第十个孩子在郡山城诞生，尼子家迎来了自己的少主，家业兴旺，指日可待。

事忙的义银只在郡山城陪了两日，就告别刚出生的小鹿与她虚弱的母亲，回返自己的居城，多闻山城。

此时，明智光秀已经受命前来多闻山城，等候圣人处置。

蒲生氏乡也从比叡山接回了织田奇妙丸，回到了多闻山城。

织田家的清洲会议正在如火如荼举行，各方势力正在为分割织田信长的遗产，争得面红耳赤。

而义银，他也需要给自己的女人，自己的孩子，一个新的未来。

多闻山城，津多殿。

这座雄伟山城屹立在北大和，向东去往伊贺盆地，向西通向卡守山脉防御河内的郡山城，向南是奈良盆地的佛寺群，向北是去京都。

当年，义银刚才打下近畿斯波领，他就与上杉谦信一起下关东，离开了近畿。

这座多闻山城是尼子胜久督造，作为近畿斯波领的中心要地，镇守四面八方。

奈良盆地是大和族起源之地，天皇朝廷在此兴佛，盆地山势，多以天朝各地佛教山门或神佛命名，多闻山也是如此。

天台宗献上光明九德铠，带领各大佛教宗派将义银推上神坛，鼓吹他是毘沙门天降临。

而毘沙门天，恰恰就是天朝佛教中所说的多闻天王，佛教护法。

多闻山与义银的神道契合，被世人视为天意，因此多闻山城也算是义银这位毘沙门天的道场圣地。

而义银当初避开京都争锋，不与足利织田两家立即决裂，主动回归居城，韬光养晦，出家入道。

从此多闻山城又多了一座名为津多殿的家庙，为圣人礼佛所用。

津，润也。津多，滋润无数。

在义银踏上神道之后，津多殿便成了圣殿，天台宗所献的光明九德铠，就是在这座津多殿内供奉。

殿内，九色大铠以主位之后的红色仁字铠为首，分别供在左右。

此时，义银正坐在主位上，怀中抱着的，正是那个满月就失去了母亲的可怜孩子，织田奇妙丸。

此刻，奇妙丸在义银怀中用好奇的大眼睛看着自己的父亲，虽然两人刚才接触不久，但这种血脉相连的感觉却让孩子非常安心舒适。

义银望着怀中女儿，在她五官眼眉间寻找织田信长的蛛丝马迹，却是越找越伤感。

他找得仔细，甚至没有注意到明智光秀已经走进津多殿，走到了自己的面前，和自己一起专注得看着孩子。

直到明智光秀忍不住问道。

“圣人在看什么？”

义银也不抬头，继续瞅着孩子，反问道。

“你说她像不像织田信长？”

“我觉得还是像圣人多些。”