第63章

绿四娘声音轻软:“四百年前,盛国上下信奉的此佛,佛像为男女两尊,其中男身为法,女身为智慧,两佛相拥,表示法与智慧双成,相合为一人,喻示法界智慧无穷。”

“佛说“色即是空”,所以,小欢喜佛的信徒修炼靠明妃,先以欲勾之,后令入佛智,以爱/欲供奉魔王,感化后将他们引到佛的境界中来,达到‘以欲制欲’目的。”[1]

……果然真的不是正经玩意儿。

“你说四百年前,现在没人信小欢喜佛了吗?”

“很少了,妾身也不懂这些,只知道九幽大人厌极了,抓到一个信徒便要开膛破肚,令他们哀嚎致死。”

反倒是对慈悲寺的和尚,都是直接杀了。

“慈悲寺自然不信小欢喜佛,他们大殿上供奉的是大慈大悲佛,向来视欢喜宗为邪魔歪道。北盛还在时,慈悲宗被欢喜宗逼到南楚深山里。”

世人谁不爱享乐,苦修终日,还要舍己度人,怎么比得过欢喜成佛?

“为何九幽鬼王会针对小欢喜佛,欢喜和杀人并无冲突。何况,沉迷享乐之人,不是更容易杀?”

绿四娘迟疑片刻,压低声音:“妾身活得久些,虽不爱与厉鬼相交,但也听说一二:九幽大人在成为鬼王前,曾是上界佛子,大慈大悲佛的首徒。”

所以就算叛出慈悲宗,但依旧看不上欢喜宗。

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齐国之都,凤眼城。

鬼军兵临城下,齐国皇室苦苦支撑,提前请来了青云宫道长和慈悲寺大师。前几日还好,高人出手,灭除大量厉鬼,还重伤一位黄泉鬼将。

然而,还不等人类放下心来,九幽鬼王便亲自出手,将所有希望打得粉碎。

凌云道长被当场格杀,苦悲大师也身受重伤,勉强被接应回城。

“天下竟无一人可阻拦九幽鬼王?!”齐帝仰天悲叹,“天要亡我人族。”

殿上大臣纷纷跪下悲泣,凤眼破城,东齐灭国,他们全家老小都要陪葬,无人可以幸免。

“诸天神佛竟也眼睁睁看着鬼王屠灭人族?”齐国太子悲愤地看向盘坐殿中的大和尚。

东岳大帝,大慈大悲佛,九天玄女……祂们又去了哪里?还是真如父皇所言,是上天要灭亡人族,只是要借助鬼王之手?

“皆因众生业力深重,才致有此果报。”苦悲大师沉声念诵佛号,“慈悲救世,舍己度人,贫僧只要不死,便不会让厉鬼入城。”

但他要是死了,也就没办法了。说到底,鬼王是受业力所感,才会降临于世,这是因果报应,天道轮回,神佛也不能随便插手——

前朝灭亡以来,诸国战乱不断,百姓十不存一。

又遇到千年难逢的饥荒,以致盗匪横行,人相食。

北夷入侵,劫掠中原,百姓沦为两脚羊。

即便到这个地步,北盛依旧歌舞升平,人人供奉小欢喜佛,逼迫百姓卖女为明妃。

彼时,世尊已经料到了有此果报,不忍人界生灵涂炭,派遣座下大弟子普度世人。

佛子降生北盛皇室,长成了受人爱戴、才华横溢、慈悲心肠的庆宇太子,他改革强兵,鼓励耕织,抵御北夷,惩治贪吏,打压欢喜宗,禁止童女卖为明妃和勾栏女子,查封大街小巷的暗门子。

结果却是……佛子入魔,九幽鬼王生。

城门外战鼓擂动,鬼军又开始攻城了,东齐皇室纷纷看向闭眼合十的苦悲大师。

“贫僧这便出城迎敌。”苦悲大师平静起身,往外走时,拉出一道孤独而憔悴的长长身影。

重重叠叠的尸山骨堆上,立着一位白衣青年,额间一点朱砂,眉目如画,气质温文,神情悲悯,在血海滔天的阴森鬼气中,他全身上下却一尘不染,望之如沐春风。

苦悲大师双手合十,向九幽鬼王行礼:“师叔祖。”