磨镜即修身，这是方逸自身切切实实的感悟，通过磨镜而悟出了自己的道。

磨镜不过是种手段，铜镜也同样只是载体，如若一定要给这种道取个名字。

方逸毫不犹豫的亲手写下了镜学二字，方文君以及所有信徒无不奉为至宝。

镜分两面。

一面可照人，此之谓阴镜，亦为心镜，心镜修身以求安魂，乃是内圣之道。

一面可聚光，此之谓阳镜，亦为明镜，明镜改革以求济世，乃是外王之道。

自此之后。

方逸每日晨暮磨镜之际，便会为方文君以及所有的信徒讲述关于镜学之道。

其他所有信徒统统听的一知半解，唯有方文君听的最认真，同样悟性最高。

关于师尊所说的镜学之道，小小年纪，常常都能推陈出新，有独特的见解。

“师尊，您所说的心即为宇宙镜台，万象皆影，明心则见性，心外则无物。

此之心镜。

这个徒儿多少能听懂一二，也有所感悟，但您所说的明镜三棱，可破万伪。

是为何意？”

方文君一边记录着师尊方逸的一言一行，一边也对他所说提出自己的疑惑。

听到这里。

方逸径直放下手中铜镜，经过这么长时间的磨砺，这面铜镜早已焕然一新。

镜之正面。

方逸的身影已不再模糊，照己则照身，照身则照心，这便是他所说的心镜。

而背部的凹面却是无法修补的，只是凹面经过磨砺，也已经变的圆滑精致。

方逸二话不说，径直便将手中铜镜转到背面，对准着刚刚新生第一缕日光。

日光透过他手中的这面铜镜，折射到了一旁，方逸这才喃喃的对他们说道：

“明镜三棱，可破万伪，此三棱即是为，凸镜聚光，凹镜散光，平镜显真！”

说到这里。

方逸不由停顿了一下，他发觉自己可能太超前了，此乃是未来的光学定律。

在这古代。

别说绝大多数民智未开的信徒们，即便如同方文君这种天才也是听不懂的。

果不其然。

方文君以及所有信徒们听到这里，无不齐齐皱着眉头，全都露出满脸不解。

方逸明白，任何一种道或者学说，如若太过高深，太过超前肯定走不远的。

他需要以一种最简单的方式，将他的镜学所传达的思想，普及于芸芸众生。