妖邪鬼物，阴秽不祥，扰乱阴阳，危害生灵，当以雷霆手段除之，此乃“正”。

凡俗众生，懵懂浑噩，易受邪祟蛊惑，需加以引导庇护，使其安居乐业，此乃“责”。

修行之人，当持身以正，明心见性，摈除杂念，克己复礼，以求大道。贪、嗔、痴、慢、疑，种种私心杂欲，皆是修行路上的“障”，是需要时时拂拭、务必涤荡净化的“尘”。

“清心寡欲”，是玄门修行最基本，也最重要的信条之一。心不静，则道不明；欲不寡，则魔易生。

他天生纯阳道体，阳气过盛，本就需时刻以寒潭、心法压制，对一切可能引动心火、扰动元阳的“外欲”，更是本能地排斥与警惕。十九年来，他心如古井，波澜不惊，除了修行与责任，几乎再无他念。他以为，这便是“道”，这便是修行者该有的样子。

可是……

晏清展示给他看的“人心”，却像一把生锈的、却异常锋利的凿子，狠狠凿击在他这口“古井”的井壁之上。

赌徒周世仁的疯狂，源于对“变回穷人”的恐惧，这恐惧催生出孤注一掷的“贪”。而这恐惧，又源于他曾经贫寒的过去和如今看似光鲜实则脆弱的身份。他的“贪”，是恶，但这“恶”之下，是更深的、属于“人”的无奈与悲哀。

歌女婉娘的强颜欢笑、卑微求生，源于对重病母亲的“孝”，这“孝”迫使她忍下屈辱，算计银钱。她的“忍”与“算”，看似无奈甚至有些可悲，但这背后，是一种沉重到令人窒息的、名为“亲情”与“责任”的牵绊。

“求生是欲，孝心也是欲。”

晏清的话，再次清晰地响起。

欲……原来不仅仅是“贪嗔痴”那些需要被涤荡的“毒”，也不仅仅是扰乱修行的“障”？

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它也可以是支撑一个人，在绝境中挣扎求存的动力？是连接骨肉至亲、甘愿牺牲自我的纽带？

如果“欲”并非全恶，那“清心寡欲”……又当如何解？

难道要对周世仁的“贪”网开一面？难道要坐视婉娘继续忍受欺凌，只为那“求生”、“护亲”之欲？

可若出手干涉，以他玄门天师的身份，以他纯阳道体的力量，他又该如何做？一剑斩了那赵公子？还是以法术变出银两，解婉娘燃眉之急？前者是滥用私刑，扰乱凡俗秩序；后者是干涉因果，或许会带来更未知的变数。况且，他能救一个婉娘，能救天下所有如婉娘般处境的人么？

师尊让他下山，是查案，是历练，是体悟“红尘浊气”。可这“浊气”之中，竟蕴含着如此复杂难解、让他以往坚信不疑的准则都开始动摇的“道理”么？

“呼——”

秦昭长长地吐出一口气，那气息灼热，在黑暗中拉出一道白练。他缓缓睁开了眼睛。

黑暗中，他的眼眸依旧澄澈，却不再是以往那种纯粹的、不染尘埃的清明，而是染上了一层深深的困惑与迷茫。像是一个在黑暗中行走了很久、忽然看见前方出现了无数条岔路，却不知该走向何方的旅人。

他维持着打坐的姿势，没有动。目光没有焦点地落在前方虚空中的某一点，仿佛能穿透墙壁，看到很远的地方。

斩尘剑，静静地横放在他身侧的榻上。即使在黑暗中，剑身依旧流淌着温润的、暗红色的微光，那是与他血脉相连的纯阳灵性。这柄剑，曾是他最信赖的伙伴，指向明确，非正即邪。可是现在，当“敌我”的界限变得模糊，当“善恶”的评判出现犹疑，这柄剑，又该指向何处？

他伸出手，指尖轻轻拂过斩尘剑冰凉的木质剑身。熟悉的触感和暖意传来，稍稍安抚了他纷乱的心绪。

晏清……